小糠雨が降っていました。日本人より外国人が多く、観光バスで訪れたようです。雨が降っていても予定を変えられないようでした。熱心に見て回っていました。子福桜とチャノキ、ツワブキが満開でした。１１月１５日（日）まで菊花壇展が開催されています。さすがは新宿御苑です。立派な見ごたえのある作品が出品されていました。お奨めです。今日の様子です。
（↑上の写真）左＝大木戸門、中と右＝ツワブキ（石蕗）
（↑上の写真）左＝ヤツデ（八手）、中＝チャノキ（茶ノ木）、右＝菊花壇展案内板
（↑上の写真）いずれも大菊（手綱植え）
（↑上の写真）左と中＝肥後菊、右＝広場の菊の植栽展示
（↑上の写真）いずれも一文字・管物菊
（↑上の写真）左＝伊勢菊、中＝丁字菊、右＝嵯峨菊
（↑上の２段の写真）いずれも大作り作品
（↑上の２段の写真）いずれも江戸菊
（↑上の写真）いずれも苑内風景
（↑上の写真）いずれもナンバンギセル（南蛮煙管）
（↑上の写真）いずれもコフクザクラ（子福桜）
資料館では、文化の日ということで武蔵国分寺創建当時を偲ばせる七十塔の模型や瓦や土器などが展示されています。展示をゆっくり見た後、前庭で季節の花や実など季節の山野草を観賞しました。今日の前庭の様子です。
（↑上の写真）左＝資料館受付の長屋門、中＝フジバカマ（藤袴）。右＝タイワンホトトギス（台湾杜鵑草
（↑上の写真）いずれもツワブキ（石蕗）
ツワブキ（石蕗・艶蕗）はキク科ツワブキ属。『牧野新日本植物図鑑』によると「本州（石川、福島県以南）から九州にかけて海岸近くに多い常緑の多年草。１０月ごろ、６０ｃｍぐらいに花茎が伸び、黄色の頭花を散房状につけ、花茎は約５ｃｍ、総苞は淡緑色、総苞片は１列に並び同長でヘリでお互いに接している。舌状花は１列で雌性、倒披針状線形で長さ３～４ｃｍ、幅約６ｍｍ、中心花は両性の管状で先は浅く５裂し、いずれも結実する。果実は密に毛があり、冠毛は長さ約１ｃｍで汚い褐色である。葉柄を食用とし、また薬用にもされるが、普通は観賞用に栽培し、種々の園芸品種がある。葉が特に大型のものはオオツワブキという。ツワは光沢（ツヤ）の転化したもの」とあります。澤田ふじ子著『天涯の花』＜尾張徳川家の京屋敷の雨森平蔵の口利きで新しい長屋に住むことになった＞彼（未生流の山村内蔵助）は石蕗の花に向かい、なんとなく手を合わせた。花は自分の志であり、石蕗は亡妻蕗の霊ではないかと思われてきたからだ。蕗と石蕗の名の相似性がそう考えさせるのだろう。日陰をえらんで咲くこの花の寂しさが、どこか蕗の面影を連想させる」・・・複雑な家庭環境に育った山村内蔵助が苦難の先に自分の生きる道を花に見つけて未生斎広甫の弟子となり、未生斎一甫を名乗って未生流を極めるべく旅先で、斃れるという運命に翻弄される人生を歩んだ人の話でした。（註：引用には翻案があります）
（↑上の写真）いずれもヤツデ（八手）
（↑上の写真）左＝クチナシ（梔子）、中＝ニシキギ（錦木）、右＝カラムシ（苧、苧麻）
クチナシ（口無し、山梔子、梔子）はアカネ科クチナシ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「静岡県以西から琉球列島、台湾、中国の暖帯から亜熱帯に分布。照葉樹林下に生える常緑低木。和名口無しは熟しても裂開しない実に基づく。また宿存する嘴（くちばし）状の萼をクチと呼び、細かい種子のある果実をナシに見立てた名ともいう」とあります。Web『ＡＩ』によると「漢字の「梔子」は中国の漢名に由来しています。漢字に含まれる「巵（し）」という文字は、中国の古代の大きな酒器（ジョッキのような杯）を意味します。クチナシの果実の形がこの「巵」にそっくりだったことから、木を意味する「木偏」をつけて「梔」となり、その果実を指して「梔子」と書くようになりました」（これはかなり説得力がありますがＡＩです。）湯浅浩史文『花おりおり』には「和名は果実にある突起を嘴（くちばし）と見たクチハシからの転訛か」と述べています。Web『サイゼリヤ 水戸元吉田店』によると「7月7日は七夕であり、サイゼリヤの創業日でもあります。そして7月7日の誕生花はクチナシの花で、クチナシの花はラテン語の古語で「サイゼリヤ」と言うのだとか。花言葉は「私は幸せです」。「お店に来るお客さんに喜んでもらえることが私の幸せ」という意味と、「クチナシ＝朽ちない」から名付けた店名なのだとか」とあります。（註：引用は翻案しています）
（↑上の写真）左＝ウド（独活）、中＝クワクサ（桑草）、右＝七重塔（再現模型）
（↑上の写真）左＝マンリョウ（万両）、中＝センリョウ（千両）、右＝ムサシアブミ（武蔵鐙）
マンリョウ（万両）はサクラソウ科ヤブコウジ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「関東地方以西の西日本と琉球列島および朝鮮半島、台湾、中国、インドなど暖帯から亜熱帯に分布し、山野の林下に生え、観賞用として植栽される常緑低木」とあります。庭に「マンリョウ」「センリョウ」とともに「アリドオシ」の３種を植えておくと「万両、千両、（お金が）在り通し」と言って「お金が絶えることなく一年中在り通す」という縁起物として喜ばれています。なお、アリドオシは、蟻をも刺し通すという鋭い刺を持っているので「蟻通し」ですが、秋に実った赤い実が翌年の花時までついているので果実が一年中在り通すということで喜ばれているというわけです。
（↑上の写真）いずれもナンテン（南天）の実、左＝赤実（アカミノナンテン）、中＝シロミナンテン、別名：シロナンテン、キミノナンテン）、右＝赤と白（黄）の両方が写っています。
（↑上の写真）左＝前庭に流れる国分寺崖線の湧水口、中＝資料館外観、右＝前庭の風景
２６日よりさらに激しい雨降りという天気予報です。雨が止んだところを見計らって自然観察に出かけました。花の種類の減ってきましたが、その中で頑張っている草花をカメラに収めました。カリンをはじめ実りの秋を迎えています。今日の街中の自然の様子です。皆さんの町にも同じような草花が見られると思います。比べてみると面白いと思います。
（↑上の写真）左＝コシロノセンダングサ（小白栴檀草）、中と右＝コセンダングサ（小栴檀草）
コシロノセンダングサ（小白栴檀草）はキク科コセンダングサ属。コシロノセンダングサは、コセンダングサ（小栴檀草もキク科コセンダングサ属）を基本型とした白色の小さな舌状花を持つものをいう、と『ＡＰＧ牧野植物図鑑』にあります。シロノセンダングサと表記した図鑑もあります。しかし、コシロノセンダングサの表記の方がいいでしょう。コセンダングサの白い花びらをもつものということですから。センダングサというと日本在来のセンダングサで、これはなかなか見られません。コ（小）に対して大きいものはアメリカセンダングサといい、大形の総苞外片が放射状に６～１０個つき葉状で目立ちます。上掲写真では大型の総苞外片がありませんから、コセンダングサです。
（↑上の写真）左＝ノゲシ（野芥子）、中＝ヒメジョオン（姫女苑）、右＝ススキ（薄）
ヒメジョオン（姫女苑）はキク科ムカシヨモギ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると、「北アメリカ原産で明治初年に渡来し、各地の道端や原野に生える越年草の繁殖力の強い草本」ということです。花はキク科なので菊のような花（頭状花序）で、春先に咲くハルジオンに似ています。しかし、ハルジオンは花が下向き、うつ向いて咲きますが、ヒメジョオン（姫女苑）は如何にも姫らしく背筋をきちんと伸ばして花をつけるので花は上向いています。草姿を見ただけで区別がつきます。さらに、ヒメジョオンの葉には葉柄があって茎につながりますが、ハルジオンの葉には葉柄がなく、葉が直接茎を抱くような格好になっています。
（↑上の写真）左と中＝イモカタバミ（芋片喰）、右＝マルバルコウ（丸葉縷紅）
イモカタバミ（芋片喰）は、カタバミ科カタバミ属。南アメリカの比較的標高の高い地域が原産。日本へは、第二次世界大戦後に観賞用として導入されて以降、１９６７年に帰化の報告があって後、国内に広く帰化しています。ムラサキカタバミに似ていますが、相違点は、花弁の中心部が赤く彩られているところです。また、根がムラサキカタバミでは鱗茎といわれる小さなつぶつぶの集まりになっていますが、イモカタバミの根は塊茎といわれる大きな塊になっていています。それがイモのようなのでイモカタバミといわれるわけです。イモ状態なので、丈夫で繁殖しやすいわけです。イモカタバミは花の中心が赤いので分かりやすいです。
（↑上の写真）いずれもセイタカアワダチソウ（背高泡立草）
セイタカアワダチソウ（背高泡立草）はキク科アキノキリンソウ属。北アメリカ原産で明治３０年頃に渡来した多年草の帰化植物。多田多恵子著『したたかな植物たち』によると「昭和３０年代から４０年代に全国に広がり、ちょうど花粉症患者が増えた時期と重なり、社会的に大問題になりましたが、（花粉症の原因としては）冤罪であること判明しました。この花は虫媒花で、花粉は虫の体に付着するために粘り気があって、風が吹いてもあまり飛ばされないのです。現在（本書の発行は平成１４年）も蜜源植物として利用されています」とあります。現在では、花粉症の原因という風評はなくなりましたが、当時は大変でした。（引用一部翻案）
（↑上の写真）左と中＝ルリマツリ（瑠璃祭）、右＝ペンタス
ルリマツリ（瑠璃茉莉）はイソマツ科ルリマツリ属。Web『ウィキペディア』によると「南アフリカ原産の植物であり、南アフリカでは自生している。幹は直立し、枝分かれし、先端はややつる状になる。多年生草本とする文献と、低木とする文献がある。高さは1.5 mほどであるが、放任すると4 - 5 mまで生長する。葉は互生し、花はかたまって咲き、長さ5 cm、直径2.5 cmで、5つの空色（淡青色）の花弁を持つ。白色の品種、薄紫色の品種もある。花筒は長く、3 - 4 cmになり、穂状花序で春から秋にかけてよく開花し、長期にわたって咲き続ける。萼（がく）は筒状で5裂する。和名のルリマツリ（瑠璃茉莉）のルリは花の色、マツリはマツリカ（ジャスミン）に似た花の姿に由来する」ということで、マツリは「祭り」ではなく、花の姿がマツリカ（ジャスミン）に似ていることに依るんですね。
（↑上の写真）左と中＝チェリーセージ、右＝ペチュニア
（↑上の写真）左と中＝ヒメツルソバ（姫蔓蕎麦）、右＝ムラサクツユクサ（紫露草）
ヒメツルソバ（姫蔓蕎麦）はタデ科イヌタデ属。『日本帰化植物写真図鑑』によると「ヒマラヤ地方の原産で、熱帯から温帯にかけての諸国で観賞用に栽培されている多年生草本」とあります。また、『ウィキペディア』には「日本にはロックガーデン用として明治時代に導入された多年草。 花は集合花で、小さい花が1cmほどの球状に集まった金平糖のような形をしている。花は小花が球形にまとまっており、内部には種子が成熟する。葉にはV字形の斑紋（V字形の茶色い模様・タデ科特有の矢印のような模様） があり、秋には紅葉する。茎は匍匐（ほふく）性。茎の葉のある部分が土に接しているとそこから発根し、地面をとらえながら広がる」とあります。可愛らしい花ですが、帰化植物なので日本の山野に広がらないように気を付けましょう。
（↑上の写真）左と中＝イヌホオズキ（犬酸漿）、右＝イヌタデ（犬蓼）
イヌホオズキ（犬酸漿）は、ナス科ナス属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「世界の熱帯から温帯に広く分布し、日本各地の山野の道端などに生える一年草。茎はやゝ角張り、高さ２０～８０cm、分枝して横に広がる。葉は長さ６～１０cm。花は夏から秋、果実は液果で黒熟し、径６～７mm」ということです。『ウィキペディア』によると「日本では史前帰化植物と考えられている。全草にソラニンを含む有毒植物」ということです。和名のイヌはホオズキに比べて役立たないということですが、薬用植物に挙げられ解熱剤や利尿剤になるそうです。
（↑上の写真）左と中＝チチコグサモドキ（父子草擬）、ハキダメギク（掃溜菊）
チチコグサモドキ（父子草擬）は、キク科ウスベニチチコグサ属。『日本帰化植物写真図鑑』によると「熱帯アメリカ原産の1～2年生草本。大正末から昭和の初めに渡来、現在は日本中に広がる。茎の高さは１０～３０ｃｍ、ほとんど分岐せず、全体に白い綿毛が密生する。総苞の中に淡褐色の筒状花が固まってつく。花は春から夏にかけて次々と咲く」ということです。
（↑上の写真）左と中＝カヤツリグサ（蚊帳吊草）、右＝ツタバウンラン（蔦葉海蘭）
ツタバウンラン（蔦葉海蘭）は、オオバコ科 ツタバウンラン属。原産地が地中海沿岸の一年生または多年生草本。大正時代に観賞用に導入され、逸出して野生化したものという。茎は糸状で地上を這い、分枝してランナー（匍匐茎）を出し、所々から不定根を出してどんどん増える。花期は春～初夏。花をよく見ているとミッキーマウスの顔のように見えてきます。説明では、下唇の背面には2個の黄色いふくらみがあって花口をふさぐ、とあり、この膨らみがミッキーマウスの目のように見えます。実際は黄色で目立ちますが、写真では白っぽくなっています。別名：ツタカラクサ (蔦唐草) 、ウンランカズラ (海蘭葛)、コロセウムアイビー など（『日本帰化植物写真図鑑』の他、各種Ｗｅｂ参照翻案）。
（↑上の写真）左と中＝ビジョザクラ（美女桜）、右＝タネツケバナ（種漬花）
ビジョザクラ（美女桜）はクマツヅラ科クマツヅラ属（バーベナ属）。Web『ウィキペディア』によると「バーベナ属はクマツヅラ科クマツヅラ属（バーベナ属）の総称で約250種の一年草および多年草を含んでいる。大部分はアメリカ大陸の熱帯から温帯地方に分布し、一部は南ヨーロッパ、アジアなど、ユーラシア大陸などにも自生している。花は小型で、花弁は5裂する。色は白、ピンク、紫、青など。総状花序になる。耐寒性のものは数種しかなく、多くは非耐寒性である。日本では、さくら草に似ているところから、「美女桜」と呼ばれている。
（↑上の写真）左と中＝ニチニチソウ（日々草）、右＝マリーゴルド
（↑上の写真）左と中＝アメジストセージ、右＝チェリーセージ・・・セージとはサルビアのこと。
アメジストセージは紫水晶色のサルビアの意味です。Web『ウィキペディア』によると「セージ（英: sage）は、広義にはシソ科アキギリ属の植物、またはその仲間でハーブとして利用される植物の総称ですが、日本語ではその一種であるコモンセージを指すことが多い」ということです。ところでサルビアの花のつくりについて、花びらのように見えるものは花びらでなく萼（がく）だそうです。田中修著『植物のあっぱれな生き方』によると「サルビアの花びらのように見えるものは実は萼（がく）の変化したもので花びらではありません。萼とは本来花を包むように花びらの外側にあるものです。目立たない花を萼で目立つようにして虫を誘おうとしているのです」ということです。サルビアも考えているのでしょう。
（↑上の写真）左と中＝コスモス（秋桜）、右＝オシロイバナ（白粉花）
（↑上の写真）いずれも実 左＝ヒヨドリジョウゴ（鵯上戸）、中＝シロミノコムラサキ（白実小紫）、右＝カリン（花櫚・花梨）
このところ晴天が続き、まだ日差しは厳しいですが、空気は乾燥し、時折、爽やかな風も吹いて、秋がかなり近づいてきました。紅葉も間もなくと思います。ここ小宮公園では草花は少ないですが、それを補うように色とりどりに実をつけています。自然の雰囲気を大事にしているので、カメラの被写体として推奨できるようなものはありませんが、それが自然というものでしょう。今日の小宮l公園の様子です。
（↑上の写真）左＝入口表示の大石、中＝入口、右＝オオハナワラビ（大花蕨）・・・似ているフユノハナワラビは、葉の縁の鋸歯がなく葉縁はなめらかですが、上掲オオハナワラビの葉縁には長い鋸歯があって「あまり剃らないおやじのあごのひげ（髯）」のように鋸歯が長めに生えています。そのあごひげのような鋸歯だったらオオハナワラビです。上掲写真をクリックして拡大すると、その特徴が多少感じ取れると思います。花のように見えるものは胞子葉、鋸歯のある葉の方は栄養葉と呼ばれています。
（↑上の写真）いずれもアズマヤマアザミ（東山薊）
アズマヤマアザミ（東山薊）はキク科アザミ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「関東から中部地方の山地に生える多年草」とあります。関東地方ではたくさん見られます。他のアザミとの一番の区別点は、花に花柄がなく茎にくっついていること、そのような状態で２～３個の花がついていること、です。上掲写真はどれもその様子が写っています。
（↑上の写真）左と中＝アキノノゲシ（秋の野芥子）、右＝ユウガギク（柚香菊）
今回、アキノノゲシはちょっと時期が遅かったようで、花も葉も汚れていました。盛りの時には、淡い黄色のタンポポのような花と緑の薄い葉とすらっと伸びた草姿が背筋の伸びた貴婦人を思わせます。今回はそのようなすがたが見られず残念です。上掲写真から想像して下さい。
（↑上の写真）いずれもシロヨメナ（白嫁菜）
（↑上の写真）いずれもツリフネソウ（釣船草）
（↑上の写真）左と中＝トリカブト（鳥兜）、右＝リンドウ（竜胆）
トリカブト（鳥兜）はキンポウゲ科トリカブト属。トリカブト（鳥兜）は花の形が舞楽の伶人の冠に似ることからつけられたといわれます。Web『ウィキペディア』によると「トリカブトはドクウツギやドクゼリと並んで日本三大有毒植物の一つ。トリカブトは、トリカブト属の総称。日本には北海道から九州にかけて30種以上が知られ、主に低山から亜高山帯の明るい森林や草原の、やや湿った肥沃な土壌に生育している。トリカブトは普通に見かける山野草だが、種にもよるが致命的な毒性を持ち、狩猟や薬用に利用されてきた（引用は翻案）。辻堂魁著『（風の市兵衛）雷神』「（磐栄屋＝いわさかや＝の主人）天外が物心ついた時には、親兄弟はすでにいなかった。「おまえのおとんとおかんと、あにやんとあねやんは、とりかぶとの根を食って死んじまったのだ」正丸峠を初めて越えた６歳の夏の初めの、そのどれくらいかもわからないずっとずっと以前、孤児の天外を引き取った村名主から、天外は聞かされていた。水汲み、薪運び、桑の枝摘みと蚕に葉を食わせ、母屋の雪隠の掃除や馬小屋の掃除をするのが、幼い天外が、村名主の家でわずかな飯を与えられる代償に言いつけられた役割だった。」磐栄屋は、内藤新宿にある呉服太物問屋でした。孤児の天外は厳しくしつけられましたね。
（↑上の写真）左＝コウヤボウキ（高野箒）、中＝シラヤマギク（白山菊）、右＝ノダケ（野竹）
（↑上の写真）左と中＝ヤブマオウ（藪苧麻）、右＝メヤブマオウ（女）藪苧麻
（↑上の写真）いずれもノガリヤス（野青茅）
ノガリヤス（野刈安）はイネ科ヤマアワ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「東アジアの温帯の各地林野の陽地に広く生える多年草。高さ１m位、細長く強硬。葉は表裏転倒し上面が灰緑色」とあります。この時季、イネ科のものとして、白っぽくなった大きな花穂が目立ちます。葉は、葉の根元付近から表裏逆転していることが多いです。葉が硬いので鋸歯は結構痛い。和名野刈安は、Web『野山の草花・木々の花』によると「黄色染料に用いられるイネ科のカリヤス(刈安)に似ていることから」名づけられたということです。
【↓以下いずれも実】
（↑上の写真）左＝フジカンゾウ（藤甘草）、中＝オトコエシ（男郎花）右＝ウバユリ（姥百合）
（↑上の写真）左と中＝マユミ（真弓）、右＝ニシキギ（錦木）
マユミ（真弓）はニシキギ科ニシキギ属。別名ヤマニシキギ。沖縄を除く日本各地の山野に自生する落葉低木。図鑑によっては雌雄異株とし、雌木だけでも結実すると書いてあるものもあります。Web『ＮＨＫみんなの趣味の園芸』には「マユミは、雌雄異株とする情報もありますが、雌しべが短い花をつける個体があり、結実しにくい傾向があるだけなので、雌雄同株とするのが妥当です。」とあります。Web『植木ペディア』には、「枝には柔軟性があり、よくしなるので弓の材料になったことが縄文時代の遺跡によって証明されており、『真弓』と名付けられた」とあります。湯浅浩史文『花おりおり』には、詩人、村次郎の説が紹介されています。「丸く膨らんだ実は種子を包む。それが繭を思わせるので、「繭実」だというのである。」それぞれ自分なりに名前の由来を創作して愉しむのもいいかも知れませんね。
（↑上の写真）左＝クサギ（臭木）、中＝ガマズミ（莢蒾）、右＝風景
（↑上の写真）いずれもカマツカ（鎌柄）
カマツカ（鎌柄）はバラ科カマツカ属。別の標準和名はウシコロシ。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「各地の山野に生える落葉低木ないし小高木。葉は長さ４～１０ｃｍ。花は春、径８～９ｍｍ。和名は材が丈夫で折れにくく、牛の鼻に綱を通すときの木に用いられ、牛にとっては苦しみなので牛殺しの名がある。一名カマツカは鎌の柄を言う。」とあります（引用一部翻案）。
（↑上の写真）いずれもハナミズキ（花水木）
秋晴れの中、都立神代植物公園を散策しました。取り立ててお奨めするお花はありませんが「バラフェスタ」が１１月２３日まで開かれています。今日はバラの花の数はまだ少なかったです。来園者が少なく、ゆっくり花を観賞し、園内で安らぐことができました。池のパラグアイオニバスの大き葉が美しく葉を広げているのが素晴らしかったです。植物会館では「皐月盆栽展」が開催されています。花はありませんので、宣伝はしていないようです。今日の都立神代植物公園の様子です。
（↑上の写真）左＝女性像（日展所属の安田周三郎氏の作品で題名は「拱く（こまねく）」、中と右＝皐月盆栽展の様子
（↑上の写真）左＝パラグアイオニバス（子どもなら乗れそうです）、中＝ヤブミョウガ（藪茗荷・実がきれいについていました）、右＝広場の様子（遠くのススキのようなものはパンパスグラス）
（↑上の写真）左と中＝オオハナワラビ（大花蕨）、右＝（園内掲示では）ホトトギス（杜鵑草）
（↑上の写真）いずれもマルバフジバカマ（丸葉藤袴）
マルバフジバカマ（丸葉藤袴）は、キク科 アゲラティナ属。『神奈川県植物誌２００１』によると「北アメリカ原産で、明治２９年に渡来し、箱根の強羅に帰化し、その後各地に広がる。日陰、特にスギ植林の下に多く生える（多年生草本）」とあります。『ウィキペディア』によると「マルバフジバカマは有毒成分トリメトルを含んでいるためシカは食べない。そのため他の山野草を食害し、マルバフジバカマは食べ残されて、いよいよ増えることになる。また、牛がこれを食べると肉や牛乳に有毒成分が混入し、それらを食べたヒトはミルク病に罹り、死に至るといわれている。マルバフジバカマを食べたウマ、ヒツジ、ヤギなども同様の食中毒を起こす」ということです。有毒であり、帰化植物、且つ多年生草本ということで栽培については管理下で行うのがよいでしょう。数年前に一時増えたとき、かなり除草され株数が減っていましたが、今年はまた増え始めています。似た花のヒヨドリバナやシラヤマギクは数を減らしています。（引用については翻案しています）
（↑上の写真）左＝キバナコスモス（黄花秋桜）、中と右＝ヤナギバコスモス（柳葉秋桜）
（↑上の写真）左と中＝イノコヅチ（猪子槌・牛膝）、右＝ワレモコウ（吾亦紅）＝赤い花を摘んでくるように命じられた者が吾亦紅を摘まなかったので「私も赤い花ですよ（吾亦紅）」と主張したという逸話が残っているそうです。
（↑上の写真）いずれもミズヒキ（水引）、中＝上から見たところ（赤色）、右＝下から見たところ（白色）‥‥上からは赤、下からは白に見えて紅白が揃っているので水引といわれるようになった、ということです。
（↑上の写真）左＝大温室全景、（以下、大温室の中にて）中＝サンタンカ、右＝アリアケカヅラ（有明葛）
（↑上の写真・大温室にて）左＝ハイビスカス、中＝スイレン（睡蓮）、右＝サボテン室
（↑上の写真・バラフェスタ会場のバラ園にて）中と右＝展示のバラ（十分咲いているバラの数は少ない）
東京都薬用植物園では、スイフヨウ、タバコ、ニチニチソウが満開、ホトトギスが咲き始め、タチフウロやハッカ、キキョウの花が終わろうとしています。実りの秋を象徴するように、サンショウ、サンシュユ、オオミサンザシ、イイギリがたわわに実っています。東京都薬用植物園の今日の様子です。
（↑上の写真）左＝東京都薬用植物園入り口を入って正面の光景、中＝サキシマフヨウ（先島芙蓉）、右＝スイフヨウ（酔芙蓉）
（↑上の写真）いずれもスイフヨウ（酔芙蓉）
（↑上の写真）いずれもタバコ（煙草）
タバコ（煙草）はナス科タバコ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「南米熱帯地方原産とされる多年草。温帯に植えると１年草になる。葉にはニコチンを含み、喫煙のため南米原住民に古くから用いられていたが、１５１８年頃スペインの宣教師によってヨーロッパにもたらされ、急速に世界中に広まった」という。その一環で日本へももたらされた。その様子が芥川龍之介著『煙草と悪魔』に載っています。「悪魔はイルマン＝修道士＝の一人に化けて、フランシスコ・ザビエルと一緒に日本へやって来た。日本での退屈な時間に園芸を始めた。持ってきた種子を蒔いて育てたものは、茎の先に漏斗のような形をした薄紫の花をつけた。悪魔は骨を折っただけに、この花の咲いたのが、大変うれしかった。と、そこに通りかかった牛商人が『もし、お上人様、その花は何でございますか』と問うと、上人に化けている悪魔は『この名だけは教えられない』という。悪魔は『三日の間に誰かに聞いてもいいですよ。この名が当たったら、これをみんなあげますよ。その他にお酒なども』という。『賭けですよ』ともいう。悪魔は『もし当たらなかったら、あなたの体と魂をもらいますよ』と右の手をまわして帽子を脱いだ。三日目の晩、牛商人は、もくろんでいた計画を実行した。即ち、牛の尻を思い切りたたいて畑の中に追い込んだ。けたたましい牛の鳴き声と蹄の音に、寝込んでいた悪魔はびっくりして窓を開け『こん畜生、何だって、おれのタバコ畑を荒らすのだ』と怒鳴った。牛商人は、首尾よく、タバコと云う名が分かり、言い当てて、悪魔の鼻を明かした。悪魔は敗北した。が、それ以後、日本全土にタバコを普及させることができ、日本を堕落させることにおいては、悪魔としては勝利した（一部翻案）」――タバコには、こんな逸話があったんですね。因みに、フランシスコ・ザビエルはスペイン人、タバコはスペイン語。
（↑上の写真）いずれもニチニチソウ（日々草）
ニチニチソウ（日々草）はキョウチクトウ科ニチニチソウ属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「マダカスカル原産で天明元年（1781年）渡来し栽培される1年草、熱帯では多年生。花は夏から秋。和名ニチニチソウは、一日ごとに新しい花に咲き代わるため」ということです。『日本大百科全書』によると「マダガスカル、ジャワ、ブラジルなど熱帯地方原産で亜熱帯や熱帯地方では半低木性多年草ですが、日本では耐寒性がなく、春播き一年草として扱う」ということです。『東京都薬用植物園の説明板』によると「白血病の抗がん剤の製造原料。成分はアルカロイド」ということです。水泳の池江璃花子選手が白血病で長く入院され、抗がん剤を使って回復されたという明るいニュースが伝わってから、さらに日々草のファンが増えたようです。明治時代以前から日本に渡来していた馴染みの草花です。
（↑上の写真）いずれもホトトギス（杜鵑草）
（↑上の写真）いずれもホトトギス（杜鵑草）
（↑上の写真）左と中＝シロホトトギス（白杜鵑草）、右＝（園内表示によると）ホトトギスとタイワンホトトギス（台湾杜鵑草）の交雑種
ホトトギス（杜鵑草）はユリ科ホトトギス属。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』に「関東地方以西の山地に生える多年草。和名ホトトギス（杜鵑草）は、花被片（花びら）の斑点を鳥のホトトギスの胸にある斑点になぞらえてついた」とあります。鳥の方が先だったんですね。菱山忠三郎著『多摩の草木記』に「八王子にはホトトギスの自生地が見当たらない。上向きの毛がびっしり生えている。ホトトギスとヤマジノホトトギスは各葉腋に１個から３個、花をつける。ヤマホトトギスはてっぺんの方にだけたくさん花をつける。シロホトトギスはホトトギスの白花品、シロバナホトトギスはヤマジノホトトギスの白花品のことである」とあります。
（↑上の写真）いずれもシュウメイギク（秋明菊）
シュウメイギク（秋明菊）はキンポウゲ科イチリンソウ属。別名キブネギク（貴船菊）。中国、台湾に分布するキンポウゲ科の多年草で、日本には室町時代に中国から渡来したものが帰化し、野生化したと考えられています。Web：『プレミアムフラワーの花コラム』には「中国では、この世のものとは思えないほど美しい『秋に咲く黄泉の国の菊』という意味で『秋冥菊』と書かれていました。『冥』には「黄泉の国・冥土」の他に「光がない・暗い」という意味があります。日本では反対の意味の漢字『明』に置き換えて『秋明菊』と書き換えられました。秋に咲く明るい菊。縁起をかついだのでしょう」とあります。いい名づけと思いますが、秋明菊は、キク科ではなくキンポウゲ科です。別名のキブネギク（貴船菊）は、京都の貴船地方に野生化したものがキブネギクで、それが本来のシュウメイギク。貴船菊の本来の花は、濃いピンク色の八重咲き。これを原種として改良、園芸化したものが現在の秋明菊。花弁のように見える部分は咢片で、本来の花弁は退化し、中央に多数密集しているのが雄しべと雌しべ。花色は様々、園芸種として八重咲きのものや写真のような白の一重咲きのものも作出されています。（多数の情報を翻案しました）
（↑上の写真）左＝タチフウロ（立風露）、中と右＝ノコンギク（野紺菊）
ノコンギク（野紺菊）はキク科シオン属。「北海道南西部以南の山野に多い多年草で茎はよく分枝し、葉とともにざらつく。多くの変種がある」とうことです。どれもノギク（野菊）にちがいはなく、花の紺色が濃かったらノコンギク、花が白っぽかったらシロヨメナとし、しかし、花が白くても葉がざらつくようだったらノコンギクということのようです。
（↑上の写真）左と中＝ハッカ（薄荷）、右＝園内風景
（↑上の写真）左と中＝キキョウ（桔梗）、右＝フジマメ（藤豆）
（↑上の写真）いずれもトリカブト（鳥兜）
（↑上の写真）左＝オミナエシ（女郎花）、中＝アキノキリンソウ（秋の麒麟草）、右＝オオユウガギク（大柚香菊）
（↑上の写真）左＝ハタザオギキョウ（旗竿桔梗）、中＝コムラサキ（小紫）、右＝園内風景
（↑上の写真）いずれもアサクラサンショウ（朝倉山椒）
アサクラサンショウ（朝倉山椒）はミカン科サンショウ属。Web『ＡＩ』によると「兵庫県養父市八鹿町朝倉地区が原産の山椒で、実は大粒でサンショウの中でも柑橘系の爽やかな香りが特に高く、辛みが後に残りにくく、木にトゲがないのが特徴。江戸時代には徳川家康にも献上された高級品として知られている。４００年以上の歴史があり、但馬地方の特産品として大切にされている」ということです。料理をする方は知っていました。
（↑上の写真）いずれもサンシュユ（山茱萸）
（↑上の写真）いずれもオオミサンザシ（大実山査子）
オオミサンザシ（大実山査子）はバラ科サンザシ属。中国原産のバラ科サンザシ属の落葉樹で、その名の通り大きな赤い果実（偽果）をつける植物。日本でも生薬として流通している「サンザシ」の多くは、このオオミサンザシの果実を指します。 春（4〜5月）に大きめの純白の5弁花を咲かせ、秋（9〜10月）に直径約2.5〜3cmほどのリンゴやナシに似た構造の赤い実を鈴なりに実らせます。成熟した果実を乾燥させたものは、漢方で生薬「サンザシ（山査子）」と呼ばれ、主に消化促進作用（特に肉類の消化を助ける）や整腸を目的とした漢方薬（啓脾湯など）に配合されています。中国では非常にポピュラーな果実で、砂糖と練り合わせたお菓子（山査子餅）やドライフルーツ、ジャム、サンザシ酒、ジュースなどに加工します、ということです。（Web『ＡＩ』を参照・翻案）
（↑上の写真）いずれもイイギリ（飯桐）
（↑上の写真）いずれもノグルミ（野胡桃）
（↑上の写真）いずれもカリン（花梨）
カリン（花梨、榠樝）はバラ科ボケ属。中国東部原産の落葉高木で日本への渡来時期は不明。樹皮は緑褐色で縞状に剥げ落ち跡が残り、ナツツバキ（シャラノキ）に似ています。西洋ナシのような形の実（梨果）は熟すと芳香が素晴らしく、食べられます。江戸時代、屋敷の表門には「カリン」（借りん＝借りない）の木を植え「お金は借りません」の意志表示をし、裏門には「カシ」（貸し＝貸す）の木を植え「お金は貸すほどあります」という意思表示をしたそうです。春に咲く赤い花は借金まみれの赤を象徴し、そうはならじ、の意思表示をしたということでしょう。江戸時代の洒落た高度な庶民文化が感じられますね。
芸術の秋を迎えました。上野の美術館周辺は外国人観光客が６～７割占めているようです。芸術を堪能した後は上野東照宮のボタン苑で開催されているダリア展をご覧になるのは如何でしょうか。１１月３日まで。ダリアのほかに各種草花がダリアの花の合間、合間に咲いています。今日の様子です。（東照宮のボタン苑はＪＲ上野駅公園口下車、上野動物園の左隣りです）
（↑上の写真）左＝上野公園広場からダリア展へ、中＝ダリア展の案内、右＝受付を済ませてダリア展へ入ると広がる和の風景
（↑上の写真）左＝和の飾り、以下苑内で見られるダリア各種
ダリアはキク科ダリア属（Dahlia）。『ＡＰＧ牧野植物図鑑』によると「メキシコ原産の観賞用として栽培される多年草。サツマイモに似た形で数個集まった塊根から春に新苗を出す。牧野富太郎博士は『牧野新日本植物図鑑』に「ダリアというが、正しくはダーリアである」とわざわざ記しています。Web『ウィキペディア』によると「ダリア（英語: dahlia、学名：Dahlia）は、キク科ダリア属の多年生草本植物の総称。「ダリア」 (dahlia) の名は、スウェーデンの植物学者でリンネの弟子であったアンデシュ・ダール (Anders Dahl) にちなむ」とありますので、ダールに因むとなれば牧野富太郎博士が指摘の通り「ダーリア」が相応しいということになります。 三島由紀夫著『豊饒の海（一）春の雪』（寺での本多家祖母の十年忌法要を終えて参列者は本多家を訪れたが、やがて三々五々別れると。本多繁邦と又従兄妹（またいとこ）に当たる房子が部屋の革張りの長椅子に取り残された）房子には夏のダリヤの重く暑い美しさがあったけれども、自分（繁邦）は決してこういう種類の女を妻にすることはあるまいと私かに（ひそかに）思っていた。……（暫くすると房子は疲れたといって）俄かに崩れ、繁邦の膝には突然そこへ顔を伏せた房子の香り高い重みがかかった。（この様子がいきなり部屋に入って来た母や伯父伯母に見られてしまった。二人はどうしたでしょうか。）
（↑上の写真）右＝苑内から見られる五重塔
【↓苑内で見られる草花など】
（↑上の写真）左と中＝ミズヒキ（水引）、右＝ギンミズヒキ（銀水引）
（↑上の写真）いずれもシモバシラ（霜柱）
（↑上の写真）左と中＝ノコンギク（野紺菊）、右＝八重のノコンギク（野紺菊）
ノコンギク（野紺菊）はキク科シオン属。「ＡＰＧ牧野植物図鑑」によると「北海道南西部以南の山野に多い多年草。茎はよく分枝し、葉とともにざらつく。多くの変種がある」とあります。多くの変種が存在するというので一般には図鑑で調べて見ても区別がつきにくいです。ここのものは人工的につくられた変種のようです。
（↑上の写真）左＝ノゲイトウ（野鶏頭）、中と右＝ワレモコウ（吾亦紅）
（↑上の写真）左と中＝チョコレートコスモス（チョコレート秋桜）、右＝コスモス（秋桜）
チョコレートコスモスは、もともとメキシコの高原地帯に自生していた野生のものでした。しかし、この野生の原種は、1970年代までにメキシコの自生地で一度絶滅したとされています。今日のものは、それ以前にイギリスなどの植物園に導入されていた「たった一つの株（クローン）」が、種ができない不稔性（ふねんせい）でありながらも、挿し木や株分けによって奇跡的にイギリスで生き残っていたものです。現在、私たちが目にする育てやすい園芸品種（「チョカモカ」など）の多くは、その生き残った原種をもとに、2000年代以降、主にイギリス、ニュージーランド、そして日本などの種苗会社や育種家によってキバナコスモスなどと交配・改良されて作出されたものです。（Web『ＡＩ』によるものを翻案したものです）
コスモス（秋桜）はキク科コスモス属。太宰治著『人間失格』より「人間、失格。もはや自分は、完全に、人間でなくなりました。・・・ここ（脳病院）へ来たのは初夏の頃で、銕の格子の窓から病院の小さい池に紅い睡蓮の花が咲いているのが見えましたが、それから三月経ち、庭にコスモスが咲き始め、思いがけなく故郷の長兄がヒラメ（＝渋田＝出入りの骨董商）を連れて自分を引き取りにやって来て、父が先月末に胃潰瘍で亡くなったこと（などを話し）お前が東京でしでかした事の後始末は、大体渋田がやってくれたので、それは気にしないでいいと生真面目な緊張したような口調で言うのでした。・・・故郷の山河（青森県五所川原）が眼前に見えるような気がして来て、自分は幽かにうなずきました」（主人公＜太宰治＞が人間失格を自覚して落ち込んだ時でした。）
（↑上の写真）いずれもセンニチコウ（千日紅）＝グローブ・アマランス
（↑上の写真）左＝シュウメイギク（秋明菊）、中＝キキョウ（桔梗）、右＝フジバカマ（まだつぼみ）
（↑上の写真）左と中＝ホトトギス（杜鵑草）・・タイワンホトトギスとの交雑？、右＝シロバナヤマジノホトトギス（白花山路杜鵑草）
（↑上の写真）左＝ヤブラン（藪蘭）、中＝コムラサキ（小紫）、右＝コリウス
（↑上の写真）いずれもミヤギノハギ（宮城野萩）
（↑上の写真）いずれもフヨウ（芙蓉）
（↑上の写真）左＝シラハギ（白萩）、中と右＝ヤナギバルイラソウ（柳葉ルイラ草）
